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J’ai le plaisir de vous annoncer la publication de mon nouveau livre :

« Bouddha, le Stoïcisme et Jésus.
La projection du bouddhisme dans l’Occident ancien »

Cet ouvrage vient exprimer ma conviction que le bouddhisme a projeté, à deux reprises, son enseignement dans l’Occident antique.

D’abord sous la forme des philosophies dites « pratiques » grecques (par-dessus tout le stoïcisme) et plus tard sous les atours du christianisme.

Il ne s’agit pas d’une thèse de doctorat (au sens proprement académique du mot), mais plutôt d’une libre réflexion, un essai, en somme !

Bien sûr, l’interprétation et l’intuition y jouent également leur part. Il ne s’agit pas d’une histoire romancée, encore moins d’une pure fiction (fiction littéraire).

Car mon interprétation du passé n’est pas disjointe de rationalité et d’un socle bibliographique.

Fruit d’une recherche attentive, le livre offre une convergence d’éléments et d’indices qui viennent conforter la conviction que j’expose dans cet ouvrage.

J’assume, cela va de soi, les prises de positions, hypothèses et résultats auxquels j’ai abouti au terme de cette recherche.

Pour l’anecdote, l’élaboration du livre s’est effectuée pendant la période exceptionnelle d’alerte et de confinement provoquée par la pandémie de Covid-19.

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Où trouver ce livre…

En me contactant :

Par e-mail : a.petranto@proximus.be ou apetranto1@gmail.com

Ou par la page contact de mon site littéraire : https://arcangelopetranto.org/

Vente en ligne :
https://lesauletetart.be/produit/bouddha-le-stoicisme-et-jesus-arcangelo-petranto/

Format : 21,5 x 15,5 cm – 300 pages
Dépôt légal : D/2024/Arcangelo Petrantò, éditeur
Prix de vente : 22 euros

Illustration : Page de couverture du livre

Giacomo Leopardi , le grand poète romantique italien, n’était pas un joyeux drille. D’une santé précaire, vieilli prématurément (une jeunesse perdue entre les pages des livres de la bibliothèque paternelle), il professait, peut-être par contrecoup, un matérialisme radical (inspiré des philosophes du 18^e siècle).

Sa pensée matérialiste avait été, au 20^e siècle, récupérée par la gauche marxiste. Mais quel rôle aurait-il pu tenir auprès des révolutionnaires léninistes-staliniens qui avaient pour mots d’ordre : efficacité, productivité et lendemains qui chantent ?

Lui, le chantre de la désespérance/remembrance revêtue de beaux atours poétiques et auteur d’une prose splendide mais étrange ?

Tournai 20/10/2009

Illustration : La bibliothèque de Giacomo Leopardi à Recanati (Marches, Italie)

Vagando per sommi gradi
Colui che scende equivale
A colui che sale
Solo che le speranze sono astratte
E gli occhi bendati.

Bruxelles 31/05/1991

Illustration : Arcangelo Petrantò, 2024 – « Speranze astratte occhi bendati » (Espérances abstraites à l’aveuglette)
Image générée par IA (intelligence artificielle)

Je feuillète de vieux journaux avant de m’en débarrasser. Informations obsolètes si l’on excepte quelques rares articles ou chroniques.

Tourbillon de scènes, d’actions, de mots.

Penser que tout cet amoncellement vient confluer dans les cataractes de la matière et du temps : êtres vivants, soleils, planètes, amas de galaxies…

Rumes 22/08/2017

Illustration : Arcangelo Petrantò, 2024 – « Tourbillon universel »
Image générée par IA (intelligence artificielle)

Métropoles rugissantes
Modernes Rome
New York Chicago San Francisco
Verra-t-on demain
Après la guerre atomique
Des moutons
Paître sur la cinquième avenue ?

Tourcoing 2/01/1976

Illustration : Arcangelo Petrantò, 2024 – « Après la bombe »
Image générée par IA (intelligence artificielle)

Ayant dépassé mais non pas
Extirpé les apparences
Evanescentes du mythe

Il ne reste plus que la réalité
Tenace imprévue contrastée

Et l’appât de vivre
Auréolé d’abîme.

Tournai 16/06/1983

Illustration : Arcangelo Petrantò, 2024 – « Auréolé d’abîme »
Image générée par IA (intelligence artificielle)

« La tavola è una strada » affermava un certo mio zio. Così dicendo voleva indicare che ognuno deve farsi strada quando è a tavola e quindi servirsi a piacere di cibi e bevande.

La formula mi era piaciuta e io ho voluto trasmetterla alle mie figlie. Però è successo un inciampo.

Un giorno che, a tavola, avevo chiesto alla più grande, a più riprese, di avvicinarmi l’una e l’altra cosa (sale, bottiglia, pane ?), lei mi rispose con tono mezzo irritato mezzo ironico : « La tavola è una strada però tu mi sa che prendi spesso il tassì ! ».

Rumes 3/01/2007

Illustration : Arcangelo Petrantò, 2024 – « La tavola è una strada » (La table est une route)
Image générée par IA (intelligence artificielle)

Qui aime le chou
Guérit de tout
Voilà ce que proclamait
Caton Barbatus
Alias le vieux Caton
J’ai pris la résolution
De servir du chou
A tous mes menus
Et pour la salvation
De l’humanité
Je voudrais instituer
Un lobby du choux
Je pourrais gagner
Beaucoup d’argent.

Rumes 15/07/2019

Illustration : Firmin Baes, 1903 – La petite fille au chou

Je viens de terminer la lecture de « La côte sauvage » de Jean-René Huguenin (publié en 1960). Cet auteur avait accompagné mon adolescence avec son « Journal ».

C’est toute une dimension de ma vie qui a resurgi à cette occasion. Une adolescence d’apparence rayonnante, sûre d’elle-même, volontiers polémiste et provocante mais en fait radicalement meurtrie, submergée et « aphone ».

Le « Journal », remarquable, m’avait aidé à structurer une conception « littéraire » de l’existence. Ce livre fut pour moi, d’une certaine manière, un modèle et d’autant plus prégnant que l’auteur était mort accidentellement à l’âge de 26 ans : Jean-René Huguenin m’était proche non par la génération (il était né en 1936) mais par son âge à jamais arrêté. Il figurait comme un grand frère.

Dans le souvenir que j’en ai gardé, dans son « Journal » il était dur. Avec les autres et avec lui-même. Est-ce par un effet miroir que je l’appréciais ? Parce que j’étais intransigeant moi-même ?

Curieusement, je n’avais pas éprouvé le besoin de lire « La côte sauvage » à cette époque. Etait-ce le pur hasard, des ressorts secrets ou une intuition mystérieuse qui avaient élevé une sorte de barrière virtuelle ? Je ne saurais le dire.

Dans la lecture, aujourd’hui, de ce roman je reconnais dans le personnage d’Olivier Aldrouze un certain profil féroce de l’auteur du « Journal ».

Mais « La côte sauvage » a une dimension qui me répugne dans sa relation suggestive de l’inceste. Et même s’il n’y a pas à proprement parler d’inceste, on y trouve cependant cette dimension malsaine et lancinante.

La lecture au temps de mon adolescence m’aurait certainement blessé. Le livre est beau et fluide. Le livre est bien écrit. Mais il en émane un rayonnement qui rend mal à l’aise.

Bruxelles 31/05/2006

Illustration : Jean-René Huguenin (1936-1962)

Des piles de livres, pour le moment, s’élèvent un peu partout dans la maison, surtout dans le couloir et le séjour. Réaménagement de la bibliothèque. Nouveaux meubles.

Nouvelle disposition en perspective. Livres accumulés au fil des ans. Livres d’études. Livres reçus. Livres achetés neufs ou d’occasion. Livres jamais rendus.

J’en ouvre un au hasard, consacré à Amiens, capitale de la Picardie et je lis :
« Saint Martin chy divisa sen mantel
En l’an trois cent, adjoutez trente-sept ».

Les cartons dans lesquels j’avais commencé à ranger les livres sont nettement insuffisants. Les livres à cette occasion se réapproprient leur origine.

Les piles de livres dans la maison forment une petite forêt domestique.

Rumes 5/12/2007

Illustration : Arcangelo Petrantò, 2024 – « Petite forêt domestique »
Image générée par IA (intelligence artificielle)