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Si la femme est harmonie
Elancement du corps
Géométrie chaude

Si la femme est alchimie
Emulsion de ses fards
Magie du regard

Si la femme est indéfinie
Charme dilué
Sensualité ivre

Plus que tout autre
Je le sais
Amant secret
Moi
Le Miroir.

Tourcoing 31/01/1978

Illustration : Christoffer Wilhelm Eckersberg, 1841 – Femme devant un miroir

Si stava festeggiando quella sera un parente che si era diplomato da geometra.

Ad un tratto, il nonno già ottantenne si alzò e dirigendosi tra la gente che stava ballando esclamò : « mamma ma che ci fai tu qua ? »

Io ero ragazzo. La scena si svolgeva d’estate in Sicilia, un’orchestrina stava suonando « la fisarmonica » di Gianni Morandi.

Il nonno fu riportato a sedere. Le arterie. Proprio così la famiglia diceva.

Bruxelles 22/02/2008

Illustration : La fisarmonica

Je ne prétends pas être un « véritable » écrivain ni prolifique ni génial. Comme je l’ai déjà dit, mon écriture ce sont des notes que je prends tout au long de mon parcours. Mes impressions, comptes-rendus et réflexions témoignent de mon vécu. Pas d’orgueil. Moins encore de grandes ambitions. Quelques repères dans le flux des instants, des jours, des ans. A usage personnel avant tout. Car l’écriture est en premier lieu une confrontation avec soi-même, une mise au point, un état des lieux et des routes. Je ne suis pas un forcené de l’écriture. Et je n’aspire pas à des reconnaissances éclatantes. Le cas échéant, à une évaluation juste et vraie.

Rumes 24/07/2018

Illustration : Anonyme, 1975 – Silhouette d’Arcangelo Petrantò

Comment ?
Toutes ces lignes de fuite
Ne seraient que perspectives
Fallacieuses et vides ?

Comment ?
Toutes ces énigmes
Provocantes
Des leurres parfaits ?

Rumes  22/12/1996

Illustration : Philippe Sainte-Laudy – Lignes de fuite

J’ai retrouvé, sur internet, l’image du château où, enfant, j’ai séjourné en colonie de vacances. C’était un château tout blanc et vraiment joli. Je garde le souvenir d’un édifice agréable, entouré de bois — qui, à l’époque, me paraissaient étendus — et situé au sommet d’une colline.

Les appels s’effectuaient devant le château. Les enfants étaient rassemblés par décuries. Nous mangions au rez-de-chaussée. On nous servait du jus de pomme à volonté comme boisson, que tout le monde appelait « cidre ».

En-deçà du plateau relativement étroit qui s’étendait devant le château, la pente descendait d’une manière assez raide. Légèrement en contrebas se dressait un énorme chêne. C’est sous cet arbre que nous nous réunissions avant le repas de midi, bien à l’ombre, pour entonner des chants en canon que nous apprenait le « grand chef ».

Nous dormions aux étages. Je me remémore les jeux, les feux de camps, la promenade dominicale jusqu’au centre du village, Saint-Rémy-sur-Avre, pour assister à l’office. Sur le chemin pour rejoindre l’église, nous devions passer sur un petit pont enjambant la rivière. L’eau était toujours claire. Nous assistions à la messe en bloc compact. J’ai le souvenir d’un vieillard, peut-être centenaire, également ponctuel à l’office, et portant un bicorne à la manière du 19^e siècle.

Je suis retourné plusieurs années de suite dans cette colonie de vacances. J’aimais notamment les excursions que nous effectuions. Je garde le souvenir d’une promenade en bateau sur la Seine. Nous avions fait une halte à Château-Gaillard. Et puis nous avions rejoint Rouen. Station sur le lieu du supplice de Jeanne d’Arc. Nous avions aussi traversé à pied le pont de Tancarville.

Pendant toute la durée de mes séjours aux portes de la Normandie, j’ai eu droit à un régime personnalisé car je ne supportais pas les tartines beurrées. Des tartines à la confiture sans beurre étaient préparées tout spécialement à mon intention. Au cours de mes trois séjours, les cuisiniers ne se sont trompés qu’une seule fois.

Bruxelles 25/10/2007

Illustration : Le château de Saint-Rémy-sur-Avre

(Ayant été ravagé entretemps par un incendie, le château est, de nos jours, hélas, en ruines)

La torre straniante
Di cui aveva parlato l’indovino
Si ergeva in mezzo alla città
E guardandola ne trassi una forza insigne

Le mura ruvide e i dintorni
Del labirinto si appiattirono lentamente
(Sequenza progressiva irreversibile)
E nel fremito delle ali
Mentre oramai sorvolavo l’isola
e poi la striscia sottile gialla delle spiagge
Mi nacque un sorriso

E mi diressi io Icaro
Oltre la curva indivisa dell’oceano.

Taintignies 31/12/1988

Illustration : Raymond Daussy, 1948 – La fuite d’Icare

Quoi de plus fascinant que l’uchronie ? Cet exercice qui consiste à imaginer comment serait le monde si…

S’agit-il d’un simple jeu intellectuel, une sorte de flamboyante démonstration par l’absurde pour mieux retomber sur les pattes du politiquement correct ?
Je ne le crois pas.

Et je serais même enclin, pour ma part, à affirmer que l’uchronie, avec ses composants manipulés de la réalité, constituerait l’intuition sinon la vision des univers parallèles prédits par certains philosophes, physiciens et cosmologues.

L’informatique nous a permis d’accéder à la réalité dite « virtuelle ». Or, nous savons qu’une fois immergés dans cette réalité, celle-ci devient tout autant réelle.

L’uchronie semble avoir un rapport assez évident avec la réalité virtuelle.
La réalité virtuelle, de fait, apparaît comme un cheminement vers l’uchronie.

Rumes 4/01/2010

Illustration : Magazine « Collier’s », page de couverture du 27 octobre 1951 – Vision uchronique d’une troisième guerre mondiale : « Aperçu de la guerre que nous ne voulons pas. Défaite et occupation de la Russie, 1952-1960 »

Souffrance indifférence
De quel côté penche la balance
Peut-être en alternance
Tantôt à hue tantôt à dia
En quinconce en parallèle
A saute-mouton même

Mon cœur oh mon cœur
Il saigne il déborde
Et mes larmes sont sèches
Ah mes larmes
Comme le fond
De cette bouteille
Ou de la Mer d’Aral.

Tournai 24/09/2008

Illustration : Mer d’Aral

Un enfant qui court
Vers un ballon rouge
Dans le jour bleu
Qui se précipite
Comme la vie
Dans ses yeux

Le temps d’une photographie
Et puis tout se fige.

Rome 21/05/1972

Illustration : Félix Vallotton, 1899 – Le Ballon (ou Coin de parc avec enfant jouant au ballon)

La lettura di Giuseppe Ungaretti rappresentò nella mia formazione letteraria un momento molto importante.

Innanzi tutto per l’approccio della lingua italiana.
La lingua poetica di Ungaretti esprimeva una rottura rispetto alla tradizione letteraria legata alla cultura « colta », all’eleganza stilistica latineggiante, alle forme linguistiche complesse, ai modelli ispirati alla mitologia classica.
La lingua letteraria italiana difficile da leggere, talvolta enigmatica, veniva da lui semplificata. Ma non nel senso di un impoverimento bensì rendendola più densa e insieme più comprensibile, più immediatamente decifrabile (per lo meno formalmente).

In secondo luogo per l’elaborazione della materia poetica.
Ungaretti faceva tabula rasa delle elaborazioni retoriche e degli schemi strausati.
Nelle condizioni estreme della vita in trincea, in bilico tra la vita e la morte, egli tornava ai basics abbattendo le decorazioni di cartapesta che imperavano fino allora.
Egli si riappropriava quindi della lingua reale, del vocabolario d’uso quotidiano con significati non mediati. Per esprimere un’esperienza vitale in corso.
Una rivoluzione. Che mi colpì (per me, allora, la lingua italiana era una lingua quasi « straniera »).
Questa lezione ungarettiana penso di averla integrata senza eccessi, senza estremismo. Prendendo anche in dovuta considerazione la seconda parte dell’opera di Ungaretti, quella relativa alla ricostruzione del discorso poetico.

Terzo, per un certo parallelismo tra la sua vita e la mia. Entrambi più « italici » che « italiani » : egli, nato ad Alessandria d’Egitto e vissuto poi in Italia ma anche a Parigi e persino in Brasile. Io, nato in Italia, ma vissuto poi in Francia, adesso in Belgio.
Quando Ungaretti scriveva :

« Chiara Italia, parlasti finalmente
Al figlio d’emigranti. (…) »

le sue parole echeggiavano nel mio animo. Oppure quando alludeva ai « suoi » fiumi :

« Questo è l’Isonzo… Questo è il Serchio… Questo è il Nilo… Questa è la Senna… Questa è la mia nostalgia… »

sentivo intimamente la sua sequenza esistenziale.

Complessivamente, l’esperienza ungarettiana ha rappresentato, per me, una fonte di confronto e di emulazione sia dal punto di vista umano sia per il percorso letterario e l’elaborazione poetica.

Rumes 22/06/2008

Illustration : Gino Bonichi (dit « Scipione »), vers 1930 – Portrait de Giuseppe Ungaretti